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  不知道你有这样的经验没？早上出门时，总有个习惯，要看看今天的气象动态，再准备衣物或是伞具。哪知，手机一开，看到微信朋友的呼叫，再看看紧急的新闻事件，而后又被插入的广告吸引，过了许久时间，却忘了刚刚滑手机是要干甚么？手机世界这样上下左右、一来一往的拨动，完全忘了正经事情。您是不是跟我有如此地感慨呢！有各种的人、物质、事件的诱惑，执着、偏见、不知自己已被蛊惑的诱惑……，我们真有太多经不起连番上阵的诱惑阿。 5月1日上午，教宗方济各在圣伯多禄广场主持周三公开接见活动的要理讲授中，省思了《天主经》中倒数第二个呼求〝不要让我们陷入诱惑〞（玛六13）。教宗表示，借着这个呼求，可以说：「我们与在天之父的对话进入问题的核心，即〝我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域〞。但一般而论，对这个呼求的翻译并没有确切表达出《福音》中希腊文的原意。」 「希腊语原文在福音中的表达很难以确切的方式来表述，所有现代语言的翻译都有些不尽其意。不过，在这一点上我们能够达成共识：这句经文至少能够得到理解，我们必须否认天主是人受到诱惑的主角。」也就是说，天主从不诱惑人，而是人去吸引诱惑、选择〝被诱惑〞，诱惑不是天主给的。 为了证实这一点，教宗援引《雅各布伯书》，说明「人受诱惑，不可说：『我为天主所诱惑』，因为天主不会为恶事所诱惑，祂也不诱惑人」（一13）。「天主总是为我们作战，不反对我们。祂是父亲！我们要在这层意义上诵念《天主经》」。 教宗指出，在天主圣子的生活中，试探和诱惑以难以理解的方式呈现。「在那些经历中，天主圣子完全成了我们的兄弟。正是这些福音段落向我们表明，《天主经》中最困难的呼求，那结束经文的呼求已经得到了垂允：天主不会让我们孤单，而是借着耶稣彰显祂是〝与我们同在的天主〞，直到最后的时刻。」 天主也临在于我们最黑暗的时刻，这正是我们的安慰。相反地，人却不能醒着守护上主。(在古时，仆人、禁卫军是保护皇帝的。)教宗说：「在恐慌的时刻，天主要求人不要离弃祂，人却熟睡了。当人经历考验时，天主则在一旁守护。为什么？因为祂是天父。我们的祈祷就是这样开始的：『我们的天父』。这个父亲不遗弃祂的子女。」 「耶稣经历苦难和作战的那个夜晚是祂降生成人的最后封印：天主下到那布满我们历史的深渊和痛苦中去寻找我们。祂是我们在考验时刻(受试探、受诱惑)的慰藉：我们晓得，耶稣已经穿越的那个死阴幽谷不再令我们悲伤，而是因天主圣子的临在而蒙受祝福。」 教宗最后总结道：「天主绝不遗弃我们！因为〝基督自己已经承受了那十字架的重量，并要求我们与祂一起背负十字架，完全信赖天父的爱〞。天主赐予我们生命时与我们同在，在生活中与我们同在，在喜乐和考验中与我们同在，在我们忧闷和失败时与我们同在，我们犯罪时，祂依然与我们同在，因为祂是天父，绝不遗弃我们。」你只要相信祂与我们同在，即使有诱惑，我们必定不会陷入诱惑！听教宗说话，我们下周见！ 以上文本节录自《梵蒂冈新闻网》